i kronologijsko izlaganje doga đ aja, ali je biografizam ( shva ć en kao osobna, intimna, unutarnja pripovijest o vlastitu
bez javne izvedbe i, tragom navedenoga, zanima me tvoje shva ć anje, pa i definicija, ako je mogu ć a, performansa?
Branka Cerovca o mogu ć im dodirnim to č kama izme đ u tvoga shva ć anja vlastitoga slikarskog rada i šamanskih, magijskih
animalista (Kontura, broj 88, 2006.), kakvo je tvoje shva ć anje uporabe životinja u umjetnosti, primjerice, na na č in
da se predaju Britancima, dok su se ostale jedinice, bolje shva ć aju ć i situaciju, spremale na borbu ili proboj prema šumama
. Ali, navedeno uop ć e nije pravi problem BiH onako kako ga shva ć aju i Bošnjaci i Srbi i me đ unarodni faktori: njima je
Hrvata, pazi da ne bi Jer Veliki svijet danas ve ć jasno shva ć a da se problem BiH kona č no mora nekako riješiti u smislu
zbivanja, dozivaju ć i u svijest koliko židovsko shva ć anje Božjih zahvata u povijest č ovje č anstva u Knjizi
pjesme Svijet u razgovoru iz nove zbirke, nitko više ne shva ć a ozbiljno. Ta se pak neozbiljnost svijeta, č ije se
sasvim pouzdanim i autoritarnim, č itatelj ubrzo shva ć a ga se ne može takvim i razumjeti. Pretpostavka na kojoj je
mržnja jednog naroda prema drugom, kako su to tuma č ili i shva ć ali jugokomunisti, a danas to prihva ć aju tzv. liberali?
sam bio. Oni to nisu mogli shvatiti pa su htjeli da i ja to ne shva ć am. Ja im to ne zamjeram, ali im zamjeram što su pisali da sam
, ne ć u obrazlagati argumente jer bi bili teški, ali ne mogu shva ć ati da oni to što rade žele u č initi vrhovnom moralnom normom
da to što govori o antifašizmu nije antifašizam. Ne shva ć a da je to zapravo komunisti č ki antifašizam, što je jednako
, nego zato što sam u toj drami č uo govor hajdegerovski shva ć en govor kao objavljivanje i samodarivanje bitka. U drami o